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当录取的喜悦慢慢淡去,庆祝活动渐渐停止,“未来”成为亲朋好友与你谈论最频繁的话题。的确未来并不遥远,就在即将到来的九月。或许有些同学会对未来有所恐惧,感觉以前一直有高考这个目标在前面,自己有追求有动力。现在一下子没有了目标,会变得无所适从了。

郭荣建议,在“技术转移”的产业链中,企业无疑应该充当“龙头”,高校则应充分发挥基础和支撑作用。因为高校教师的优势是研究,不是做市场调研和产品推广;企业最贴近市场,能够迅速了解市场变化和客户需求从而做出相应反应,其优势是产品营销。技术创新活动本质上是一个经济过程,只有以企业为主体,才真正可能坚持市场导向,带动“产学研”的连锁反应。我们一方面要鼓励、扶持企业建立自身的研发机构,加强研发力量;另一方面要动员和组织高校积极融入企业的技术创新活动之中,发挥智力密集和智力源头的优势。以企业为主体组成技术研发产业链,委托高校的科研人员承担研发任务。

我的感受与许嘉璐同志不谋而合,他说出了我想要说的话。不过他的概括更有高度。

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潘阳:到了高中阶段,我们的学习特长、兴趣倾向已经很明显了,根据自身的特点和今后的发展方向来选择侧重文科或者理科,有利于我们集中精力,更大地发挥自己的优势,为以后的专业化学习打下基础。

赵显九:学校每个学期为我们安排4次北京周边的免费旅游,我们坐着学校的汽车出游,既方便又安全,还不用支付旅费。像故宫、长城、颐和园、天坛、香山等著名景点都去了。对故宫印象最深,真没想到中国的皇宫这么大,看了足足半天都没看完。学校还为我们组织一些文体活动,去年我参加了“北京国际友人环湖赛”,沿着颐和园的昆明湖赛跑,北京电视台还采访了我。

在中国人民大学,图书馆的自习室通常是本校考研学生的专属地,在这里每个教室都可以安心地坐上一天,不用担心会因为有课而被赶走。但是这样的地方没有电子借阅证的外校学生是进不去的。北漂考研族想学习,只能想办法混进普通的教学楼。李娜住在人大西门外的一个小区,每天6时左右便背着近半尺厚的考研资料到教学楼门口等待开门,以此来保证自己当天能够在一个没有课的教室找到座位。李娜最怕的是中午吃饭回来面对楼门口门卫的检查。“我胆小,如果被保安发现,我一般几天都不会再来这个教学楼自习”。

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孟芊:正因为看到炒作状元带来的种种弊端,我们多年不公布状元人数了。今年是因为之前有报道说,八成以上的状元被其他大学录取了,这意味着清华只录取了不到两成的状元,社会上产生了一些误解和猜疑。我们希望这是最后一次。

阮氏香2005年毕业于河内国家大学所属外国语大学中国语言文化专业。“起初选择中文专业,更多源自我对‘邻居’文化的好奇心。然而,大学4年,在我了解了《诗经》以及李白、杜甫所诠释的中国古典文化的魅力之后,我决定选择中越外交作为未来的工作方向。”阮氏香说。

  那时,读这些文字的都是一些幼年的孩童,我们尚不知他们在这种氛围的课本下到底有怎样真实具体的想法,但这册老课本在语言上的洁净、节省,确实是冗长乏味的课本们所无法相媲美的。  在旧书摊,我淘得一册袁世凯时代(书中有“未几,清帝退位,孙文辞职,公举袁世凯代之。统一政府移往北京。革命于是成矣”等语)商务印书馆出版的《共和国教科书新国文》。这是一本竖排雕版印刷的老课本,所有文字和图文版式都保持了古代印书的传统。照样的用纸,照样的线装,照样的毛笔小楷等,真是有味道极了。  我曾几次淘得民国三十年间的老课本,而这次的收获真是个意外。袁世凯时代该是中国近现代时光里最为混沌、迷茫的时代,不过,每个时代都有它可爱的地方,这也该是不可否认的。不信,那就回到我的这册老课本上来。  实际上,这是当时教育部编印的初等小学春季学期学生课本的第五册。在我的印象里,课本向来都显得枯燥无味,因而直到现在我不能正眼一瞥课本。我的小学,前3年的经历让人不堪回味。那是一段牢笼里的日子,那么有趣的山水不去体味,那么重要的农活不去完成,偏要被勉强去教室里接受训导,在彼时实在是我所不能接受的。  读完第六册教科书时,我转学了。接受我的那所新学校要我复读一年,于是又从第五册课文开始念起。这时正是我的学业开蒙的最初期,所有的课业几乎都是从头开始,我在此前3年间的时光算是白白流逝了。尽管我开始以新奇的眼光看待书包里的课本,但那时课本的刻板、乏味、严肃也让人难以接受。不久,校方开设了门类繁多的兴趣小组。我想把字写好,就约着表弟参加了书法兴趣小组。在一间可以容纳40人的教室里,我当了校长先生书法课的得意弟子整一年。如今拣得袁氏时代的第五册老课本,而且又是以颇得“永”字八法书法精髓的小楷雕印,怎能不引起我对从前时光的回忆。  这册老课本共56页,其中两页属于目录页,54页的正文共安排了50篇长短不一的文字。全书以每页7行、每行15字的规格印制,其中还屡有插图配合,也就是说,全书总字数还不足5500字。在如今这大呼“减负”口号而学生书包日益沉重的现状下,这样简洁的课本在我们看来是不可想象的。  我们来看看这册课本都讲了些什么:1.全体之功用;2.齿;3.剪发;4.纸鸢;5.杨柳;6.黄帝;7.嫘祖;8.蚕;9.丝;10.家信(附信);11.蚁行毬上;12.地球;13.陆;14.水;15.禹;16.汤武;17.牡丹芍药;18.华盛顿;19.笼毬;20.驴遇虎;21.二蟆;22.雨;23.墨;24.纸;25.丛树;26.麻;27.漆;28.钱;29.收条(附收条式);30.地图;31.我国革命(一);32.我国革命(二);33.广州;34.造屋(附图);35.蜜蜂;36.杀雁;37.跳绳;38.秤;39.孔子;40.孟子;41.孟母;42.鹰;43.乌;44.猴;45.雹;46.草帽;47.西瓜;48.戒吸烟;49.自治;50.告假(附信)。  这册老课本以一种极精简的文字传达着编写者的意图。书中大凡身体要素,大凡自然风物,大凡生活琐事,大凡政事风云,大凡科普传播,都以一种亲近生活的态度,一种服务现实的精神,引导学生们认真地看待这个世界的有趣丰饶。  书中文字,试列几则:  辫发为满州制度。我国古时无有也。世界万国亦无有也。民国成立之初,即下令剪发。既便于作事,又合于卫生。有百利,无一弊。凡我国民,勿固守陋习也。(《剪发》,第三课)  壁间悬地图一幅。学生问于师曰:“此为何图?”师曰:“此中华民国地图也,汝等试观之。北京为国都,大总统驻于此。武昌为革命首义之地。其余何者为山,何者为水,何者为城邑,皆宜谙习之也。”(《地图》,第三十课)  槐树之上,有一巢。老乌棲其中,不能高飞,翘首遥望,呜呜而鸣。小鸟常出觅食,有所得,即衔之归巢,以哺老乌。先生语学生曰:“乌为鸟类,尚知爱亲,为人子者,可不孝养父、母乎?”(《乌》,第四十三课)  从上述文字中,我们大可窥见整册老课本的全貌。课本中的文字从头至尾都是一样简练而决不以拖沓冗长为荣为美,如此经济的做法,在此后近百年的课本里,怕是颇难见到的了。那时,读这些文字的都是一些幼年的孩童,我们尚不知他们在这种氛围的课本下到底有怎样真实具体的想法,但这册老课本在语言上的洁净、节省,确实是冗长乏味的课本们所无法相媲美的。  在我们的眼光里,大凡旧的老的,都是不入时流的。对传统的悖逆,对新事物的追逐,都是我们中很多人一贯的生活定理。随之而来的,自有物欲的进步,自有短期梦想的到达,可是整个社会某些文化精神的严重缺失恐怕也不该忽视才是。这自然又是另一个新的话题了。  《中国教育报》2006年2月24日第8版

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张闳说,时下,现当代文学史的编写存在大量东拼西凑的现象。正如我国著名的传记文学家、文学史家朱东润先生所说的那样,“有些人写文学史,面前摊上6种文学史,自己则在写第7种。”朱先生一语道破现实,说的就是某些不具备研究能力的人,自己不看文学作品,写史只是拿别人的东西东拼西凑,那凑出来的一本本“著作”,造成了很多“文学史”既没有文学也没有史,只是为了职称和课题而写,甚至成为学术权力的镜像投射。文学史的篇幅和字数安排,根据的是作家的地位而不是作品,比如研究鲁迅给多少字,研究茅盾又给多少字,给巴金多少字就要给冰心多少字,这些权衡都非常可笑。

因为工作的缘故,笔者对动漫的发展过程多少有一些了解。因为这些了解,笔者觉得,日本推动动漫外交,想要用动漫外交来改变中国人对日本的看法,其结局很可能会成为“单相思”,最终与外相麻生等人的设想相反。

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高考的问题是思想观念问题在教育领域的具体反映,是人们对人、对人才、对人的发展认识的偏差所致,是因为过分强调了人的主观能动性、人的社会价值、人的创造财富的价值,而忽略了人的自然属性,如身心健康等。当这一思想和价值仅为一小部分人拥有时,不会对社会产生太大影响;但当其成为社会价值体系的一部分,甚至成为社会的主流价值时,其危害就大了。高考问题之所以在初期没有出现,在几十年后的今天日益显现,其原因恐怕就在于此。这恐怕也是高考问题迟迟得不到很好解决的原因所在。人们思考高考改革的出发点和落脚点都不应局限在教育内部,而应该从思想观念层面、价值层面去挖掘根源。高考问题出在教育,而其深刻的根源却在社会思想价值观念。

责编 左汶骏

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